GuruGanesha.Net - El Karma y La Muerte

Navratri, Octubre 17 al 26 de 2020

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El Karma y La Muerte

"Quien ha sojuzgado al pensamiento y los sentidos, y es libre de deseos, alcanza la libertad del karma a travès de la renuncia."
"A los que actùan con maldad y egoismo les persigue un pensamiento: "He hecho mal"; y el recuerdo de ese acto queda en el karma hasta que provoque el castigo inevitable en las siguientes vidas."
"Podrà enfriarse el fuego, podrà atraparse al viento con una cuerda, podràn caerse el sol y la luna, pero la consecuencia del karma es inevitable."
¿Quièn crea el karma? Nadie màs que nosostros, con lo que pensamos, decimos, hacemos, deseamos y omitimos.
"Soy el dueño de mi karma, heredero de mis actos, nacido de mis actos, relacionado por mis actos y con mis actos como àrbitro. Haga lo que haga, para bien o para mal recibirè la herencia de ello."
"Como los pensamientos son padres de todos los actos, buenos o malos, los hombres son como piensan, ahora y en lo sucesivo. La cosecha serà como haya sido la siembra."
"El karma es todo voliciòn moral e inmoral y acciòn intencionada, mental, verbal y fìsica. Los actos involuntarios y no intencionados son kàrmicamente neutros, porque no interviene la voliciòn".
"Por la excelencia de una causa previa actuè con virftud y mèrito en vidas anteriores; por ello ahora no me falta comida, ropa ni lo màs necesario. Estoy hecho por naturaleza para compartir mi suerte con los demàs."
"Buena es la acciòn de la que no hace falta arrepentirse, y cuyo fruto se recibe con alegrìa."
"Quien obra mal, se duele en este mundo y el siguiente. Sufre al ver el resultado de sus malas acciones."
"Las consecuencias de tus actos te seguiràn adonde vayas o donde estès, inseparables como una sombra."
"La clave de una vida en plenitud, sin temor a la muerte, es darnos cuenta de que somos seres espirituales que viven una experiencia fìsica, no seres fìsicos que viven una experiencia espritual."
"No hay muerte, solo un cambio de mundos."
"El Yo existe dentro y fuera de nuestro cuerpo fìsico, como existe una imagen dentro y fuera del espejo." Ashtavakra Gita
"Invisibles son todos los seres antes de nacer e invisibles de nuevo tras la muerte. Son algo vistos entre dos no vistos. ¿Por què entristecerse por esta verdad? Bhagavad Gita
"Nunca ha habido un momento cuando tù y yo no hemos existido. ni tampoco habrà un momento en que dejemos de existir. Asì como el cuerpo lo habita la misma persona a lo largo de la infancia, la juventud y la vejez, al momento de la muerte pasa a otro cuerpo. Los sabios no se dejan engañar por estos cambios." Bhagavad Gita
"Morì como piedra y resurgì como planta,
Morì como planta y resurgì como animal,
Luego morì como animal y resurgì como hombre,
¿Porquè temer, entonces? ¿Cuando me ha disminuido la muerte?
"Despuès de darle vueltas todo el dìa, de noche me digo: ¿De dònde vine? ¿Por què estoy aquì? ¿Què tendrìa que hacer? La verdad es que no lo sè. Lo que sè es que mi alma es de otro sitio, y que a ese otro sitio pienso regresar."
"Lo que hayamos hecho en la vida nos convierte en lo que somos cuando morimos. Y todo cuenta, absolutamente todo."
"Al momento de la muerte es indispensable tener una fe inamovible unida a la màxima serenidad mental."

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El Karma y La Muerte

"Quien ha sojuzgado al pensamiento y los sentidos, y es libre de deseos, alcanza la libertad del karma a travès de la renuncia."﻿﻿

"A los que actùan con maldad y egoismo les persigue un pensamiento: "He hecho mal"; y el recuerdo de ese acto queda en el karma hasta que provoque el castigo inevitable en las siguientes vidas."﻿

"Podrà enfriarse el fuego, podrà atraparse al viento con una cuerda, podràn caerse el sol y la luna, pero la consecuencia del karma es inevitable."﻿

¿Quièn crea el karma? Nadie màs que nosostros, con lo que pensamos, decimos, hacemos, deseamos y omitimos.﻿

"Soy el dueño de mi karma, heredero de mis actos, nacido de mis actos, relacionado por mis actos y con mis actos como àrbitro. Haga lo que haga, para bien o para mal recibirè la herencia de ello."﻿

"Como los pensamientos son padres de todos los actos, buenos o malos, los hombres son como piensan, ahora y en lo sucesivo. La cosecha serà como haya sido la siembra."﻿

"El karma es todo voliciòn moral e inmoral y acciòn intencionada, mental, verbal y fìsica. Los actos involuntarios y no intencionados son kàrmicamente neutros, porque no interviene la voliciòn".﻿

"Por la excelencia de una causa previa actuè con virftud y mèrito en vidas anteriores; por ello ahora no me falta comida, ropa ni lo màs necesario. Estoy hecho por naturaleza para compartir mi suerte con los demàs."﻿

"Buena es la acciòn de la que no hace falta arrepentirse, y cuyo fruto se recibe con alegrìa."﻿

"Quien obra mal, se duele en este mundo y el siguiente. Sufre al ver el resultado de sus malas acciones."﻿﻿

"Las consecuencias de tus actos te seguiràn adonde vayas o donde estès, inseparables como una sombra."﻿

"La clave de una vida en plenitud, sin temor a la muerte, es darnos cuenta de que somos seres espirituales que viven una experiencia fìsica, no seres fìsicos que viven una experiencia espritual."﻿

"No hay muerte, solo un cambio de mundos."

"El Yo existe dentro y fuera de nuestro cuerpo fìsico, como existe una imagen dentro y fuera del espejo." Ashtavakra Gita﻿

"Invisibles son todos los seres antes de nacer e invisibles de nuevo tras la muerte. Son algo vistos entre dos no vistos. ¿Por què entristecerse por esta verdad? Bhagavad Gita﻿

"Morì como piedra y resurgì como planta,Morì como planta y resurgì como animal,Luego morì como animal y resurgì como hombre,¿Porquè temer, entonces? ¿Cuando me ha disminuido la muerte?

"Despuès de darle vueltas todo el dìa, de noche me digo: ¿De dònde vine? ¿Por què estoy aquì? ¿Què tendrìa que hacer? La verdad es que no lo sè. Lo que sè es que mi alma es de otro sitio, y que a ese otro sitio pienso regresar."

"Lo que hayamos hecho en la vida nos convierte en lo que somos cuando morimos. Y todo cuenta, absolutamente todo."

"Al momento de la muerte es indispensable tener una fe inamovible unida a la màxima serenidad mental."

Preguntas o Comentarios?

"Quien ha sojuzgado al pensamiento y los sentidos, y es libre de deseos, alcanza la libertad del karma a travès de la renuncia."

"A los que actùan con maldad y egoismo les persigue un pensamiento: "He hecho mal"; y el recuerdo de ese acto queda en el karma hasta que provoque el castigo inevitable en las siguientes vidas."

"Podrà enfriarse el fuego, podrà atraparse al viento con una cuerda, podràn caerse el sol y la luna, pero la consecuencia del karma es inevitable."

¿Quièn crea el karma? Nadie màs que nosostros, con lo que pensamos, decimos, hacemos, deseamos y omitimos.

"Soy el dueño de mi karma, heredero de mis actos, nacido de mis actos, relacionado por mis actos y con mis actos como àrbitro. Haga lo que haga, para bien o para mal recibirè la herencia de ello."

"Como los pensamientos son padres de todos los actos, buenos o malos, los hombres son como piensan, ahora y en lo sucesivo. La cosecha serà como haya sido la siembra."

"El karma es todo voliciòn moral e inmoral y acciòn intencionada, mental, verbal y fìsica. Los actos involuntarios y no intencionados son kàrmicamente neutros, porque no interviene la voliciòn".

"Por la excelencia de una causa previa actuè con virftud y mèrito en vidas anteriores; por ello ahora no me falta comida, ropa ni lo màs necesario. Estoy hecho por naturaleza para compartir mi suerte con los demàs."

"Buena es la acciòn de la que no hace falta arrepentirse, y cuyo fruto se recibe con alegrìa."

"Quien obra mal, se duele en este mundo y el siguiente. Sufre al ver el resultado de sus malas acciones."

"Las consecuencias de tus actos te seguiràn adonde vayas o donde estès, inseparables como una sombra."

"La clave de una vida en plenitud, sin temor a la muerte, es darnos cuenta de que somos seres espirituales que viven una experiencia fìsica, no seres fìsicos que viven una experiencia espritual."

"El Yo existe dentro y fuera de nuestro cuerpo fìsico, como existe una imagen dentro y fuera del espejo." Ashtavakra Gita

"Invisibles son todos los seres antes de nacer e invisibles de nuevo tras la muerte. Son algo vistos entre dos no vistos. ¿Por què entristecerse por esta verdad? Bhagavad Gita

"Morì como piedra y resurgì como planta,
Morì como planta y resurgì como animal,
Luego morì como animal y resurgì como hombre,
¿Porquè temer, entonces? ¿Cuando me ha disminuido la muerte?